O observador, a verdade e a vida

Extraído do livro (no prelo) ‘O Observador, a Verdade e a Vida’: uma Visão Transpessoal da Psicologia no Advaita Vedānta

Teve um momento em nossa existência em que adquirimos a capacidade de perceber a noção de que temos uma individualidade, que passamos a sentir que ‘eu sou eu’ e ‘o outro é o outro’. A partir desse momento de separação, devido a uma Suprema Força Universal Atrativa, surgiu a necessidade de reaproximação, de falar com o outro, interagir, de discutir como estamos nos sentindo. A mesma capacidade mental que nos individualiza é a que imagina a existência de um passado ou de um futuro. Nossa mente vasculha o passado e o percebe glorioso ou nefasto e projeta um futuro, igualmente otimista ou pessimista.

Buscamos incessantemente ser felizes e a tradição oriental nos diz que nosso estado real é de absoluta felicidade, mas testemunhamos tantas injustiças à nossa volta que achamos que a perfeição não existe e que a verdade das coisas é inalcançável. Vivemos num tempo em que pedir sinceridade é pedir muito: não acreditamos em nada nem ninguém, não temos fé e duvidamos de tudo. Almejamos pureza sem compreendê-la nem sequer saber verdadeiramente o que essa palavra representa.

Por que queremos mudar o mundo? Sonhamos com um mundo melhor e mais verdadeiro simplesmente porque não podemos separar o mundo e a nossa existência. Aquela nossa percepção de separatividade não é uma verdade, em absoluto. Por isso o homem, que na verdade não é separado de nada, sempre buscou soluções materiais (e externas a si mesmo) ou transcendentais (internas em sua psique) para melhorar tanto o mundo quanto a si mesmo, em busca daquele estado de felicidade.

Alguns querem educar as pessoas, dar-lhes uma base ética e moral de como portar-se em sociedade e de como governar e promover a justiça e a felicidade da mesma. Já outros querem corrigir a si mesmos e descobrir se o que percebem como injustiças e infâmias, corrupção e ódio, roubo e destruição, nos atos e pensamentos do plano das aparências, têm uma realidade implícita mais profunda ou não. Para isso, tem-se que limpar a mente de todas as idéias pré-concebidas para poder se perceber o que verdadeiramente está acontecendo.

Vivemos em múltiplas dimensões, todas ao mesmo tempo, e todas elas têm a sua própria realidade, de forma que não existem saídas “celestiais” para os obstáculos terrenos à nossa percepção da felicidade, mas toda solução tem que ser encontrada no seu próprio espaço-tempo, no aqui-e-agora do presente, e não fugindo, escapando para outras dimensões da existência.

Até a próxima!